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第401章 禁和不禁都是生意(1 / 2)


x 不明不清翊坤宫之变401禁和不禁都是生意当洪涛听波多野信二说起这件事时特意询问了两遍生怕是大谷光道翻译有误。他实在想不通德川家康到底是咋想的眼睁睁看着大明因此逐渐衰落连辽东都给舍了为啥还要让日本再重复一遍呢?

不管他想得通想不通反正德川家康已经开始着手实施了第一步就是逐禁天主教。

和天主教传入明朝的时间差不多在16世纪中叶葡萄牙人率先登陆了九州岛并受到当地大名的欢迎。接下来又去本州并在京都获得了幕府将军足利义辉的庇护被允许传教。后来足利义辉被杀葡萄牙人又转投了织田信长。

在战国时期佛教并不受大名们的热爱。主要是佛教势力太大不光参与政事还豢养僧兵尤其对织田信长的主张不感冒处处对着干。

织田信长干脆扶持天主教一方面可以消弱佛教的势力一方面也能从葡萄牙人手中获取更多火绳枪。由此一来天主教得以在日本各地迅速发展鼎盛时期教众几十万包括一些大名。

但好景不长待丰臣秀吉上位后形势急转直下。这位关白对天主教义里人人平等、一夫一妻的倡导很反感于1587年颁布了《伴天连追放令》。宣布日本为神国天主教违反了天下御法度属于非法邪教。

伴天连是葡萄牙语神父的日语音译该命令要求日本境内的神父在二十日内离开如果不主动走就要面临抓捕和驱逐但并不禁止葡萄牙和西班牙商人继续来日本贸易。

法令是颁布下去了可是有部分大名已经皈依了天主教与葡萄牙、西班牙商人交往很密切并不愿意彻底执行所以效果不是很明显。丰臣秀吉也不想因此和欧洲商人翻脸故而没有深究。

就这么又过了十多年在庆长元年底一艘西班牙商船“圣菲利普号”因为台风迷航无意中漂泊到了四国岛的土佐由于语言不通被当做来路不明的敌人扣押了起来。

丰臣秀吉听说之后派手下得力大臣前去处理。在审问船员的过程中船长可能是因为害怕或者被动了刑把实话给说了出来传教士的真实目的是蛊惑民众颠覆统治。

这下可把丰臣秀吉给吓坏了他手下就有多位大名改信了天主教比如率兵入侵朝鲜的小西行长。如果传教士们真的有一天想造反自己保不齐就得被手下人先刺杀了。

上位者一旦感觉到有人威胁到了自身的安全大多会采取宁可信其有不可信其无、错杀一千也不放过一个的态度。丰臣秀吉当然也不例外马上就展开了对日本天主教徒的清洗。

先是在天主教最盛行的长崎烧死了26个传教士和信徒然后又逼着信奉天主教的大名改信其它宗教。一下子把天主教的发展势头完全遏制住除了九州岛之外教众数量锐减。

如果照这个趋势下去天主教很快就会从日本被连根拔除。不知道是幸运还是倒霉此时丰臣秀吉突然病死了继任者丰臣秀赖年纪太小无法主持大局。

于是德川家康的东军开始和西军争夺幕府的控制权不光顾不上清理天主教还得依仗传教士从葡萄牙和西班牙海商手里购买火枪和火炮日本的天主教算是获得了宝贵的喘息机会。


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